في مذهب أحمد، وهو الراجح لدى علي بن سليمان المرداوي في كتبه الثلاثة ((الإنصاف))، ومختصره ((التنقيح))، وفي ((تصحيح الفروع)) الذي صنفه شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح المقدسي تلميذ أبي العباس بن تيمية قال في حق ابن القيم مع معاصرته له: ما تحت أديم السماء أعلم بالفقه من شمس الدين بن مفلح المتوفى سنة (٧٦٣ هـ) قال: وربما ذكرت بعض الخلاف، وهذا معناه أنه لم يتوسع في ذكر الخلاف في المذهب. واعلم أن الإمام أحمد بن حنبل لم يؤلف في الفقه كتاباً وإنما أخذ أصحابه مذهبه من أقواله وأفعاله وأجوبته كما قدمنا ذلك مبسوطاً.

فصل

واعلم: أن هذا الكتاب كتاب ((الإقناع)) في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن محمد بن حنبل لأبي النجا شرف الدين الشيخ موسى بن أحمد الحجاوي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة (٩٦٨هـ) قد اجتهدَ مؤلفه في تحريره، واختصاره، وجرده غالباً عن الدليل والتعليل، وجعله غالباً على قول واحد، وهو ما رجح في ((الإنصاف)) و((التنقيح)) و((الفروع))، وأتى فيه ببعض المواضيع باختيارات شيخ الإسلام أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية، ولم يستوعبها وقد اعتمد الحنابلة هذا الكتاب سيما في الديار الشامية، والنجدية، وقد شرح هذا الكتاب الشيخ منصور بن يونس البهوتي