وكذلك قصة ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو بن نفيل وخروجهما من مكة بحثًا عن الدين الحق حتى انتهيا إلى راهب بالموصل، فقال الراهب لزيد: إن الذي تلتمس يوشك أن يظهر (١).

فكانت هذه (الآيات والمعجزات التي وقعت للرسول ﷺ من قبيل الإرهاصات الدالة على تميزه عن غيره من الحنيفيين الذين عاصروه، وأن الله ﷿ سيختاره بالذات لأمر عظيم) (٢).

روى البخاري في "صحيحه": عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ،- قال الزهري: أحد رواه الحديث، والتحنث: التَّعبد اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ-، قَبْلَ أَنْ يرجع إلى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إلى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا (٣). وجاء في رواية ابن إسحاق أن ذلك كان في شهر رمضان (٤).

الشرح:

جاء في حدثنا عائشة السابق أنها قالت: كان أول ما بُدئ به رسول الله ﷺ

(١) صحيح: أخرجه الحاكم ٣/ ٤٣٩ وصححه، ورواه أبو داود الطيالسي ٢/ ١٦١.

(٢) "السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية" ١/ ١٦٣.

(٣) سبق تخريجه.

(٤) "السيرة" لابن هشام ١/ ١٧٢.