Al-Baṣāʾir al-Naṣīriyya fī ʿilm al-Manṭiq
البصائر النصيريه في علم المنطق
Regions
•Iraq
Empires & Eras
Seljuqs (Persia, Iraq, Syria), 431-590 / 1040-1194
Your recent searches will show up here
Al-Baṣāʾir al-Naṣīriyya fī ʿilm al-Manṭiq
Zayn al-Dīn ʿUmar b. Sahlān al-Sāwī (d. 540 / 1145)البصائر النصيريه في علم المنطق
الجوهر اما بسيط واما مركب والبسيط هو الفرد الذي لا يتركب من أشياء كل واحد منها جوهر فى نفسه.
والمركب ما يتركب من أشياء هى أيضا جواهر.
والبسيط اما أن لا يكون جزأ داخلا فى تقوم المركب وماهيته، بل هو بريء مفارق عن المادة أصلا وليسلم وجوده.
واما أن يكون داخلا فى تقومه وماهيته والداخل اما كالخشب بالنسبة الى السرير ، أى المحل القابل للجزء الآخر من المركب، واما كشكل السرير وهيئته بالنسبة إليه.
وليس نسبة الجزء القابل الى الجزء المقبول هاهنا كنسبة الموضوع الى العرض فى أنه تتقوم ذاته أولا ثم يصير سببا لقوام العرض، بل قوام القابل هاهنا بالمقبول.
والجزء القابل يسمى مادة والمقبول صورة.
والمادة هى التى لا يكون باعتبارها وحدها للمركب وجود بالفعل بل بالقوة.
والصورة ما بحصوله يصير المركب بالفعل.
وما ذكرناه من شكل السرير فهو بناء على الظاهر، فليس الشكل صورة جوهرية بل هو عارض.
وأما المركب (1) فهو الجسم وهو اما ذو نفس واما غير ذى نفس، وذو
Page 105