وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ (١) وَرَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ أَيْضًا عَنْ أَنَسٍ بِإِسْنَادٍ فيه بشر ابن الْحُسَيْنِ الأَصْبَهَانِيُّ قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نظر.
١٤ - حديث: "أَعْطُوا السَّائِلَ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فرس.
قال القزويني: موضوع (٢) .
١٥ - حديث: "إِنْ أَتَاكَ سَائِلٌ عَلَى فَرَسٍ باسط كَفَّيْهِ فَقَدْ وَجَبَ لَهُ الْحَقُّ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ.
ذَكَرَهُ فِي الذَّيْلِ وَفِي الْوَجِيزِ.
قَالَ الْعِرَاقِيُّ: أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ.
وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْهُ وَعَنْ علي ﵁.
١٦ - حديث: "مَسْأَلَةُ النَّاسِ مِنَ الْفَوَاحِشِ مَا أَجِدُ مِنَ الْفَوَاحِشِ غَيْرَهَا.
قَالَ في المختصر: لم يوجد.
١٧ - حديث: "مَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ صَدَقَةٌ فَلْيَلْعَنِ الْيَهُودَ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ".
رَوَاهُ الْخَطِيبُ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِي إِسْنَادِهِ: مَتْرُوكَانِ.
وَرَوَاهُ الْخَطِيبُ أَيْضًا عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا وَقَالَ [يَحْيَى بن معين هذا كذب و- (٣)] باطل لا يُحَدِّثُ بِهَذَا أَحَدٌ يَعْقِلُ (٤) .
(١) من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أيضا
(٢) هو في الموطأ مرسلًا، راجع المقاصد حديث (للسائل حق، الخ) .
(٣) من اللآلىء، وتاريخ الخطيب، والتهذيب، والميزان
(٤) الحديث أورده الخطيب في ترجمة يعقوب بن محمد الزهري، وروى عن ابن معين قال (يعقوب..... صدوق، ولكن لايبالي عمن حدث، حدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال (مَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ صَدَقَةٌ فليلعن اليهود، هذا كذب الخ) يريد أن يعقوب يحدث عن=