الحسن بن علي ، وأمه علية بنت عون بن عمر بن الحنفية، والوصية عندهم والإمامة في ولد عمر بن الحنفية^(١) لا تخرج إلى غيرهم، ومنهم زعموا يكون القائم المهدي وهم الكيسانية الخلص الذين غلبوا على هذا الاسم وهذه الفرقة خاصة تسمى المختارية.

٧٩ - إلا أنها شذت منهم فرقة^(٢) فقطعوها بعد ذلك^(٣) من عقبه وزعموا أن الحسن مات ولم يوص إلى أحد، فلا وصي بعده ولا إمام حتى يكون^(٤) محمد بن الحنفية وهو القائم المهدي.

٨٠ - وفرقة [F27a] قالت أوصى أبو هاشم^(٥) إلى عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، الخارج بالكوفة، وأمه أم عون بنت عون بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وهو يومئذ غلام صغير، فدفع الوصية إلى صالح بن مدرك وأمره أن يحفظها حتى يبلغ عبد الله بن معاوية، فدفعها إليه، فلما بلغ دفعها إليه، فهو الإمام الوصي، وهو عالم بكل شيء، وغلوا^(٦) فيه وقالوا: إن الله نور وهو في عبد الله بن معاوية^(٧) ومالت فرقة من الحربية إليهم فهم كلهم غلاة، يقولون من عرف الإمام فليصنع ما شاء، ويسمون كلهم الحربية. وعبد الله بن معاوية هو الذي خرج بأصبهان الذي قتله أبو مسلم في حبسه^(٨).

٨١ - وفرقة قالت أوصى أبو هاشم^(٩) إلى علي بن عبد الله بن العباس