حقّ ، وكفروا جميعهم سرّا وكرهوا كشف ذلك واعلانه، وذكروا انّ الاختيار من الامّة للإمام باطل خطأ، وانّها لا تجوز إلّا بعقد وعهد من الماضي إلى من يرتضيه و يستخلفه بعده، فكان المهدي أوّل من عقد الامامة والخلافة على أصحابه وأوليائه و الامّة، للعبّاس بن عبد المطلب بعد رسول الله، وامّ العبّاس نثيلة^(١) بنت جناب بن كليب بن ملك^(٢) بن عمرو بن عامر بن يد مياه بن الصحّان^(٣)، وهو عامر بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النّمر بن قاسط، ثمّ عقدها بعد العبّاس لعبد الله بن العبّاس وامه^(٤) ام الفضل وقثم وعبيد الله وعبد الرحمن ولد العبّاس [و] ام الفضل اسمها لبابة بنت الحارث بن حزن بن بحير بن^(٥) [F54a] الهرم بن رويبة^(٦) بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، ثمَّ عقدها بعده لعلي بن عبدالله بن العباس المعروف بالسجاد وكان متعبدا ناسكا زاهدا وامه زرعة بنت مسرعة^(٧) بن معدی کرب بن وليعة بن^(٨) معاوية بن عمرو بن حجب آكل المرار^(٩) بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث^(١٠) بن معاوية من كندة. ثمّ عقدها بعده لمحمد بن عليّ بن عبد الله بن العباس بن عبدالمطلب. ثم عقدها بعده لإبراهيم بن محمد المسمّى بالامام وامّه امّ ولد يقال لها فاطمة. ثمّ عقدها بعد إبراهيم لأخيه عبد الله بن محمد أبي العباس المسمّى^(١١) وامّه ريطة بنت عبيد الله بن عبدالله بن عبد المدان بن الديّان بن قطن