قال عبد الله: وإن قدمَ مسافر وقد بقي عليه من النهار قدر خمس ركعات، ولم يصل الظهر والعصر، فليصل الظهر والعصر صلاة حضر، وإن قدم في الليل وقد بقي عليه أربع ركعات، فليصل المغرب والعشاء صلاة حضر.

قال أبو حنيفة: يقضيها جميعاً، وينوي بالمغرب صلاة سفر، ولو أنها كانت من الصلوات التي تقصر لصلاها صلاة سفر، وصلى العشاء الآخرة صلاة حضر.

قال عبد الله بن عبد الحكم: ولا بأس بالمشي إلى الفُرَجِ في الصلاة^(١)، ومَن لم يجد مدخلاً في الصف، فليقف حيث شاء، ولا یحید إليه رجلاً^(٢).

وكره أحمد بن حنبل أن يمد إليه رجلاً^(٣).

قال إسحاق: يمد إليه رجلاً إذا لم يجد آخر^(٤).