============================================================

القول فى الكرامة كرامة الأولياء جائزة عندتا خلافا للمعتزلة ، وكذا السحر والعين (1) متحقق عندنا خلافا لهم . وحجتنا فى ذلك من حيث النقل والعقل .

أما النقل ما (4) أخبر الله تعالى عن صاحب سليان أنه أتى بعرش بلقيس من مساقة بعيدة فى زمان قريب، كما قال الله تعالى خيرآ عته (3) أزا آتيك به قبل آن يرتد إليك طرفك قلما رآه مستقرا عنده "(4) . وكذا اسمع سارية وهو بها وتد قول عمر رضى الله عنه وهو بالدينة : ياسارية الحبل، وييهما اكثر من خمسمائة قرسخ، وجريان النيل بكتاب عمر رضى الله عنه (5) ، وشرب خالد بن الوليد (2) قدحا من السم مشهور وكذا ما تقل من كرامات التابعين وصالحى هذه الأمة بلغ حدا لو ا جمعت آحادها /163 لبلغت حد التواتر فى جواز الكرامة .

وأما العقل فامتها (7) فعل الله تعالى على خلاف مجرى السادة؛ ليعرف العبد ثمرة الطاعة وتزداد بصيرته بصحة دينه .

(1) يقصد الحسد: (2) م:قا.

3) خبرا عته 0 (4) سورة النسل * آية 40 .

(5)م- وضيالله عنه (*) د- ابن الوليد .

(3) د: وهى أنها.

Page 104