(١) انظر: مثلاً ما جاء في كتاب الحدود عند ما بيّن الفرق بين الشهادة في الحدود التي لا عقوبة على صاحبها إذا لم تقبل شهادته لمعنى من المعاني إلا شهود الزنا، والمشاعة التي يعزر فيها صاحبها. انظر : الأم ٧ / ١٠١.

وكذا ما جاء في باب الخلاف في المرتد، حيث يرى الشافعي أن المرأة إذا ارتدت فإنها تقتل، كما أن الرجل يقتل إذا ارتد، ولم ير المخالف قتل المرأة المرتدة في دار الإسلام، قياسا على النهي عن قتل النساء والولدان من أهل دار الحرب، فأبطل الشافعي المساواة بين دار الإسلام ودار الحرب، وبين الفرق بينهما. انظر: الأم ١/ ٤٣٥.

(٢) يعرّف علم الفروق بأنه: الفن الذي تُذكر فيه المسائل المشتبهة صورة، المختلفة حكماً ودليلاً وعلة. انظر : المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل لابن بدران ٤٤٩.