٩٨- «أشْرَافُ أمَّتِي حَمَلةُ القُرآنِ، وَأصحَابُ اللَّيلِ» . (١)

٩٩- «حُزَّقَةُ، حُزَّقَةُ، تَرَقَّ عَيْنَ بَقَّة» . (٢)

(١) ٩٨- موضوع.

أخرجه الطبراني في «الكبير» (ج ١٢/ رقم ١٢٦١٢)، والإسماعيلي في «معجمه» (ج ١/ ق ٤/ ٢٠١)، وابن عدي في «الكامل» (٣/ ١١٩٤ و٧/ ٢٥٢١)، والبيهقي في «تاريخ جرجان» (١/ ٥/ ٢١٨ - ١/ ١٢/ ٤٩٤)، والخطيب في «التاريخ» «٤/ ١٢٤و ٨/ ٨٠) من طريق سعد بن سعيد الجرجاني، عن نهشل أبي عبد الله، عن الضحاك، عن ابن عباس مرفوعًا فذكره. قال ابن عدي: «حديث غير محفوظ» . وقال الهيثمي في «المجمع» (٧/ ١٦١») فيه سعد بن سعيد الجرجاني، وهو ضعيف» !!

قلت: كذا قال، وقد قصر جدًا، ففي الإسناد نهشل وهو متروك، بل كذبه إسحاق، ثم إن السند أيضًا منقطع بين الضحاك بن مزاحم وبين ابن عباس. والله أعلم. وقال البخاري «لا يصح» .

(٢) ٩٩- ضعيف. ... =

=أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢٧٠) مختصرًا، وعبد الله بن أحمد في «الزوائد على فضائل الصحابة» (٧٨٧/ ٢)، والطبراني في «الكبير» (٣/ ٤٢، ٤٣)، وابن السني في «اليوم والليلة» (٤٢٣)، والحاكم في «علوم الحديث» (٨٩)، والرامهرمزي في «أمثال الحديث» (ص - ١٣٢) من طريق معاوية بن أبي مزرد، حدثني أبي، عن أبي هريرة قال: أخذ رسول الله ﵌ بيد الحسن، ثم وضع قدميه وقال: ... فذكره.

قلت: وسنده ضعيف. وأبو مزرد مجهول الحال. قال الحاكم: «سألت بعض الأدباء عن معنى هذا الحديث فقالوا لي: إن الحزقة هو المقارب الخُطى، والقصير الذي يقرب خُطاه. وعين يقة: أشار إلى البقة التي تطير، ولا شيء أصغر من عينها لصغرها. وأخبرني بعض الأدباء أن النبي ﵌ أراد بالبقة: فاطمة. فقال للحسن: يا قرة عين بقة، ترق» أ. هـ.