والاعتبار في التقدم والتأخر والمساواة في حال القيام بالعقب، وفي حال القعود بالألية، وفي الاضطجاع بالجنب، وفي الاستلقاء بالعقب إن اعتمد عليه، وإلاَّ فآخر ما اعتمد عليه فيما يظهر. انتهى. (تحفة)^(١) ملخصًا فراجعه فإنه لا يخلو هذا المحل عن فوائد.

وهذا في غير المسجد الحرام، فإن صَلَّوْا فيه فالمستحب أن يقف الإِمام خلف المقام، ويستدير المأمومون حول الكعبة. ولا يضر كونُه^(٢) أقربَ إلى الكعبة في غير جهة الإِمام في الأصح.

قال ابن حجر^(٣): ((إذ لا يظهر بذلك مخالفة فاحشة، بخلافه في جهته، ويؤخذ من هذا الخلافِ القويِّ أن هذه الأَقْرَبِيَّةَ مكروهةٌ مفوِّتةٌ لفضيلة الجماعة، وهو محتمل، بل متجه، كالانفراد عن الصف، بل أولى؛ لأن الخلاف المذهبي أحق بالمراعاة من غيره، ولو توجه أحدهما للرکن فکل من جانبیه جهته)). اهـ.