[٥] وَاجْتِنَابُ النَّجَاسَةِ.

[٦] وَحُضُورُ المَيْتِ إِنْ كَانَ بِالبَلَدِ.

[٧] وَإِسْلَامُ المُصَلِّي وَالمُصَلَّى عَلَيْهِ.

[٨] وَطَهَارَتُهُمَا وَلَوْ بِتُرَابٍ.

- وَأَرْكَانُهَا سَبْعَةٌ:

[١] القِيَامُ فِي فَرْضِهَا.

[٢] وَالتَّكْبِيرَاتُ الأَرْبَعُ.

[٣] وَقِرَاءَةُ الفَاتِحَةِ.

[٤] وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ.

[٥] وَالدُّعَاءُ لِلمَيْتِ.

[٦] وَالسَّلَامُ.

[٧] وَالتَّرْتِيبُ.

- وَسُنَّ قِيَامُ إِمَامٍ وَمُنْفَرِدٍ عِنْدَ:

- صَدْرِ رَجُلٍ.

- وَوَسَطِ (١) امْرَأَةٍ.

(١) وَسَط: بتحريك السين، قال في الصحاح (٣/ ١١٦٨): (يقال: جلست وَسْط القومِ بالتسكين؛ لأنَّه ظرف، وجلست في وَسَطِ الدار بالتحريك؛ لأنه اسم، وكل موضع صلح فيه (بين) فهو (وسْط)، وإن لم يصلح فيه (بين) فهو (وسَط) بالتحريك، وربما سكن وليس بالوجه).