قد تكلمنا فيما سبق عن الترجيح، وكان مما أشرنا إليه أنه ينبغي في الترجيح أن يكون هناك عقل، وليس عزمًا وإبطالًا لأقوال الناس، إلا إذا خالفت سننًا بينة.