- المثال ٥: قاعدة (الرسول ﷺ نهى عن بيع الغرر)^(١). وهي في الأصل أثر نبوي مروي عن النبي ﷺ^(٢).

- المثال ٦: قاعدة (كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل). وهي في الأصل حديث نبوي^(٣).

ففي هذا الضرب الأول نلاحظ وجود التطابق بين نصوص القواعد ونصوص الشرع من الكتاب والسنة. وهذه القواعد هي في الأصل آيات وأحاديث، ولكنها جرت مجرى القواعد الفقهية. وهذا من شأنه أن يقويها ويدعم دورها الاجتهادي والاستدلالي، وذلك لقوة النص الشرعي المتطابق معها لفظا ومعنى.

- الضرب ٢: وهو القواعد الفقهية التي هي في الأصل معانٍ لنصوص شرعية، أو هو القواعد الفقهية المتطابقة مع النصوص الشرعية معنى لا لفظا. ومن أمثلته:

- المثال ١: قاعدة (اليقين لا يزول بالشك)، أو (لا يجوز أن يُزال اليقين بالشك)^(٤). وأصل هذه القاعدة قوله تعالى: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا﴾^(٥).

- المثال ٢: قاعدة (لا ملامة على الناس)^(٦). وأصل هذه القاعدة حديث: (إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)^(٧).