- القواعد الفقهية لقسم العبادات.
- القواعد الفقهية لقسم المعاملات.
- القواعد الفقهية لقسم الأسرة.
- القواعد الفقهية لقسم الجنايات والعقوبات.
- القواعد الفقهية لقسم الأخلاق والآداب.
أمثلة لهذه القواعد:
أمثلة للقواعد الفقهية في قسم العبادات:
المثال ١: قاعدة: ما لم تظهر مصلحته ومفسدته اصطلحوا أن يسموه تعبدا(١).
ومن فروعها:
- قال الأبي بأن تحديد غسل الكفين بالثلاث يدل على أنه تعبد(٢).
- قال عياض بأن الغسل من ولوغ الكلب تعبد، ولذا حد بالسبع. قال الأبي: معنى كون الحكم تعبدا أنه لم يظهر لنا وجهه، لا أنه الذي لا وجه له، لأن لكل حكم وجها(٣).
المثال ٢: قاعدة: الترخص في سفر المعصية فيه خلاف(٤). (بتصرف).
ومن فروعها:
- قال المازري: واختلف في المحرم إذا تعدى بلبس الخف هل يمسح؟ والخلاف في ذلك مبني على الخلاف في سفر المعصية هل يباح الترخص فيه؟ قال الأبي: المنع للمدونة والجواب نقله ابن الحاجب وأنكر وجوده الشيخ ابن عرفة وقال: إنما نقله المازري تخريجا ولم يذكره المازري تخريجا كما ترى وإنما أجرى الخلاف فيه على ذلك الأصل. نعم في شرحه
(١) شرح صحيح مسلم للأبي: ٩٩/٢.
(٢) شرح صحيح مسلم للأبي: ١٣/٢.
(٣) شرح صحيح مسلم للأبي: ٩٩/٢، ١٠٠.
(٤) شرح صحيح مسلم للأبي: ٨٩/٢.