التدريج ، لا تشعر به النفس ألبتة ؛ كما أن نمو الشعر خفي التدريج ، لا يشعر بوقته ، وللكن بعد زمان يدرك التفاوت ، فكذا هذه العلوم .

فهذه هى مدارك العلوم اليقينية الحقيقية الصالحة للبراهين التى يطلب منها اليقين ، وما بعده ليس كذلك .

السادسى : الوهميات : وذلك مثل قضاء الوهم بأن كل موجود فينبغي أن يكون مشارا إلى جهته ، وأن موجودا لا متصلا بالعالم ولا منفصلا ، ولا خارجا ولا داخلا . . محال ؛ فإن (11 إثبات شىء مع القطع بأن الجهات الست خالية عنه .. محال .

وهلذا عمل قوة فى التجويف الأخير310 من الدماغ تسمى وهمية ، شأئها ملازمة المحسوسات ، ومتابعثها ، والتصرف فيها ، فكل ما لا يكون على وفق المحسوسات التي ألفتها . . فليس في طبعها إلا النبوة عنها وإنكارها .

ومن هذا القبيل : نفرة الطبع عن قول القائل : ليس وراء العالم لا خلاء ولا ملاء، وهاتان قضيتان وهميتان كاذبتان .

والأولى منهما : ربما وقع لك الأنس بتكذيبها ؛ لكثرة ممارستك

Page 122