فـ (مِنْ) مُتعلِّقةٌ بـ (فرطتم) وإمّا مصدريَّةٌ، فقيل: موضعها مع صلتها رفع بالابتداء، وخبر (مِنْ قبل)، ورُدَّ بأنَّ الغاياتِ لا تقع أخبارًا ولا صلاتٍ ولا صفاتٍ ولا أحوالًا نصَّ على ذلك سيبويه (^١) وجماعةٌ من المحققين. هـ

(م) "فهذا مع التوفيق كافٍ مُحصّلا" (^٢)، والحمد لله رَبِّ العالمين، وصلّى الله وسلّم على سيّدنا محمد نبيّه الأميّ وآله وصحابته.

تمَّت

(^١) انظر "كتاب سيبويه" (٣/ ٢٨٥)، و"المغني" (ص ٤١٨).

(^٢) هذا مقتبس من متن الشاطبية في علم القراءات، وهو عجز بيتٍ، وصدره:

* فأضعفهنّ القافُ كلٌّ يَعُدُّها *