97

Risālat al-ijtimāʿ waʾl-iftirāq fī al-ḥilf biʾl-ṭalāq

رسالة الاجتماع والافتراق في الحلف بالطلاق

Editor

محمد بن أحمد سيد احمد

Edition

الأولى

Publication Year

1408 AH

لازم ولا يقع في قوله واجب. وحكى ابن سماعة (1)، عن أبي يوسف (2) في نوادره، في رجل قال: ألزمت نفسي طلاق امرأتي، أو

= ينزل القرآن بلغته. مات رحمه الله سنة ١٨٩ هـ. مات هو والكسائي في يوم واحد.

انظر البداية والنهاية لابن كثير ١٠/٢١٠، والاكتساب في الرزق المستطاب ص ٣ - ١٥، ومناقب الإمام أبي حنيفة وصاحبيه ص ٥٠ - ٦٠.

(١) هو أبو عبدالله محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال التميمي الكوفي، صاحب أبي يوسف ومحمد بن الحسن. روى عن الليث، والمُسّيب بن شريك، وأبي يوسف. وروى عنه الحسن بن محمد بن عنبر، ومحمد بن عمران الضبي. وصنَّف التصانيف.

قال ابن معين: لو أن المحدثين يصدقون في الحديث كما يصدُق ابن سماعة في الفقه لكانوا فيه على نهاية.

قال الخطيب: ولي ابن سماعة قضاء مدينة المنصور بعد موت يوسف بن أبي يوسف، ودام إلى أن ضعُف بصره فصرفه المأمون بإسماعيل بن حمّاد. عمّر ١٠٣ سنة، وتوفي سنة ٢٢٣ هـ.

انظر تهذيب التهذيب ٦/٢٠٤، وتاريخ بغداد ٥/٣٤١، والنجوم الزاهرة ٢/٢٧١، ومروج الذهب ٧/٢٠٩، والفهرست لابن النديم ٢٥٨.

(٢) هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد بن حتبة الأنصاري الكوفي أبو يوسف. صاحب الإمام أبي حنيفة وتلميذه، وأول من نشر مذهبه. وكان فقيهاً عالماً حافظاً. سمع هشام بن عروة، وأبا إسحاق الشيباني، وعطاء بن السائب، وطبقتهم. وجالس محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، ثم جالس أبا حنيفة النعمان بن ثابت، وكان الغالب عليه مذهب أبي حنيفة. وخالفه في مواضع كثيرة. روى عنه محمد بن الحسن الشيباني، وبشر بن الوليد، وعلي بن الجعد، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وخلق سواهم.

وقد سكن بغداد وتولى القضاء بها، وكان الرشيد يكرمه ويجلّه، وكان عنده حظياً مكيناً. ولم يختلف أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني =

97