99

Risālat al-ijtimāʿ waʾl-iftirāq fī al-ḥilf biʾl-ṭalāq

رسالة الاجتماع والافتراق في الحلف بالطلاق

Editor

محمد بن أحمد سيد احمد

Edition

الأولى

Publication Year

1408 AH

((مذهب الشافعية في الحلف بالطلاق))

وقال ابن يونس الشافعي(١) في شرح التنبيه: وإن قال الطلاق والعتاق لازم لي ونواه لزمه، لأنهما يقعان بالكناية مع النية، وهذا لفظه مجمل فجعل كناية. وقال الروياني(٢): الطلاق لازم لي صريح، وعدّ

(١) هو العلّامة شرف الدين أبو الفضل، أحمد بن الشيخ الكبير كمال الدين موسى بن الشيخ رضي الدين يونس بن محمد الإربلي ثم الموصلي الشافعي. صاحب «شرح التنبيه».

قال ابن خلكان: كان كثير المحفوظات غزير المادة، نسج على منوال أبيه في التفنن، وما سمعت أحداً يلقي الدروس مثله. ولقد كان من محاسن الوجود، وما أذكره إلا وتصغر الدنيا في عيني. مات في ربيع الآخر سنة ٦٢٢ هـ، كهلًا في حياة أبيه. وقد اختصر «الإحياء» مرتين، وله محفوظات كثيرة وذهن وقَّاد. انظر طبقات السبكي ٥/١٧، والبداية والنهاية ١٣/١٢٠ - ١٢١، وشذرات الذهب ٥/٩٩، وسير أعلام النبلاء للذهبي ٢٢/٤٤٨ - ٤٤٩.

(٢) هو القاضي العلامة شيخ الشافعية أبو المحاسن عبدالواحد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد الرُّويَاني الطبري الشافعي. مولده في سنة ٤١٥ هـ. تفقّه على أبيه وجده، وعلى ناصر المروزي بنيسابور، ومحمد بن بيان الكازروني، وسمع أبا منصور محمد بن عبدالرحمن الطبري، وأبا غانم أحمد بن علي الكراعي، وجده أبا العباس الرُّويَاني، وشيخ الإسلامِ أبا عثمان الصابوني. وارتحل في طلب الحديث والفقه جميعاً وناظر وصنَّف التصانيف الباهرة. حدَّث عنه إسماعيل بن محمد التيمي، وأبو طاهر السِّلَفي، وعدة. وكان يقول: لو احترقت كتب الشافعي لأمليتها من حفظي. قال عنه السمعاني: كان من =

99