Tadhkirat al-khawāṣṣ
تذكرة الخواص
أرادوا أمورا زينتها حلومهم
سنوردهم يوما من الغي موردا
يرجون تكذيب النبي وقتله
وان يفترى قدما عليه ويجحدا
كذبتم وبيت الله حتى نذيقكم
صدور العوالي والحسام المهندا
فاما تبيدونا واما نبيدكم
واما تروا سلم العشيرة ارشدا
وإلا فان الحي دون محمد
بني هاشم خير البرية محمدا
فصل في ذكر والدته
وهي فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف اسلمت وهاجرت الى المدينة وتوفيت بها سنة أربع من الهجرة وشهد رسول الله (ص) جنازتها وصلى عليها ودعى لها ودفع لها قميصه فألبسها اياه عند تكفينها.
قال الزهري وكان رسول الله (ص) يزورها ويقيل عندها في بيتها وكانت صالحة.
قال ابن عباس: وفيها نزلت (يا أيها النبي اذا جاءك المؤمنات يبايعنك) الآية قال: وهي أول امرأة هاجرت من مكة الى المدينة ماشية حافية وهي أول امرأة بايعت محمدا رسول الله (ص) بمكة بعد خديجة؛ قال الزهري سمعت رسول الله (ص) يقول: يحشر الناس يوم القيامة عراة فقالت وا سوأتاه فقال لها رسول الله (ص) فاني اسأل الله ان يبعثك كاسية قال وسمعته يقول أو يذكر عذاب القبر فقالت وا ضعفاه فقال اني اسأل الله ان يكفيك ذلك.
وذكر احمد بن الحسين البيهقي باسناده الى أنس ان رسول الله (ص) نزل في حفرتها؛ وقال أهل السير هي أول هاشمية ولدت خليفة هاشميا ولا يعرف خليفة أبواه هاشميان سوى أمير المؤمنين علي (ع) ومحمد بن زبيدة ولد هارون الرشيد الملقب بالأمين، وكذا لم يل الخلافة من اسمه علي سوى أمير المؤمنين وعلي بن المعتضد ويلقب بالمكتفي.
وروي ان فاطمة بنت أسد كانت تطوف بالبيت وهي حامل بعلي (ع) فضربها الطلق ففتح لها باب الكعبة فدخلت فوضعته فيها وكذا حكيم بن حزام ولدته أمه في الكعبة.
قلت وقد أخرج لنا أبو نعيم الحافظ حديثا طويلا في فضلها إلا انهم قالوا في اسناده روح بن صلاح ضعفه ابن علي فلذلك لم نذكره.
Page 20