يعتقد سنِّيَّة اتِّصالها، وليس كذلك، بل متى أظهرها كره فعلها، اعتقد سنِّيَّة اتِّصالها أو لا، وكذا إن اعتقد سنِّيَّته كره فعلها، أظهرها أو لا .. فكان الأولى أن يقال: فيكره لمقتدى به، ولمن خاف عليه اعتقاد وجوبها إن صامها متَّصلة برمضان متتابعة وأظهرها، أو كان يعتقد سنِّيَّة اتِّصالها، فتأمَّل.
* * *
1 / 59
[الجواب: رد دعوى الكراهة وإثبات استحباب صوم الست من شوال]
[ادعاء كراهة صوم الست من شوال مخالف لنصوص فقهاء الحنفية]
[جواز تفريق صوم الست من شوال أو تتابعها بعد يوم العيد]
[خاتمة التأليف]
ملحق في تحرير مذهب المالكية في حكم صوم الست من شوال