الحديث الحادي والعشرون:
«لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه»
موضوع. قال العلامة الألباني حفظه الله في «الضعيفة» (١١٠): «عزاه السيوطي في «الجامع الصغير» لرواية الحكيم عن أبي هريرة. قلت: وصرح الشيخ زكريا الأنصاري في تعليقه على «تفسير البيضاوي» (٢٠٢/٢) بأن سنده ضعيف. وهو أشد من ذلك فقد قال الشيخ المناوى: «رواه في النوادر» عن صالح بن محمد عن سليمان بن عمرو عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم رجلًا بعث بلحيته وهو في الصلاة، فذكره. قال الزبن العراقي في «شرح الترمذي»: وسليمان ابن عمرو هو أبو داود النخعي متفق على ضعفه، وإنما يعرف هذا عن ابن المسيب. وقال في «المغني»: «سنده ضعيف، والمعروف أنه من قول ابن سعيد، رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه»، وفيه رجل لم يسم» . وقال ولده: فيه سليمان بن عمرو مجمع على ضعفه. وقال الزيلعي: قال ابن عدي: أجمعوا على أنه يضع الحديث» . قلت: رواه موقوفًا على سعيد عبد الله بن المبارك في «الزهد» (٢١٣/١): أنا معمر عم رجل عنه به. وهذا سند ضعيف لجهالة الرجل. قلت: فالحديث موضوع مرفوعًا، ضعيف موقوفًا بل مقطوعًا» اهـ.
قلت: بل واه عندي، فإن الرجل المبهم جاء تعيينه في رواية أخرى، إذ رواه معمر بن نصر المروزي في «تعظيم قدر الصلاة» (١٥١) عن ابن علية عن معمر عن رجل قال: «رأى ابن المسيب رجلًا يعبث بلحيته في الصلاة، فقال: لو خشع قلبه خشعت جوانحه» . قال ابن إسحاق ظ (هو الإمام ابن راهويه ﵀ شيخ ابن نصر): قيل لابن علية: جوارحه؟ قال: لا. ورواه ابن أبي شيبة (٢/٢٨٩) عنن ابن علية به، بلفظ: «جوارحه» . ورواه عبد الرزاق (٣٣٠٨) عن معمر عن أبان قال: رأى المسيب رجلًا يعبث بلحيته في الصلاة، فقال: