أحدهم يسمع الشيء فيتوهم فيه.

وقال أحمد مرة: كان عندي صالح الحديث، حتى وجدت له حديثًا أخطأ فيه. وقال المرُّوذي عن أحمد: حدَّث بمناكير (^١).

وفي «الميزان»: أبو داود عن الحكم عن ثابت عن أنس ... الحديث المذكور آنفًا.

وبه: «تسمونهم محمدًا ثم تلعنونهم».

[ص ٢٦] عن عبد الرحمن بن مهدي ثنا الحكم ثنا توبة العَنْبري عن أبي العالية: أن سائلًا سأل فألْحَف، فأعطته امرأة كسرة، فقال: لو ناولْتِ كلبًا كان خيرًا لك.

وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، وليس بمنكر الحديث ... ليس هو بالمتين (^٢).

١٠٥ - د سي ق. الحكم بن مُصعب القرشي (^٣):

عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، وعنه الوليد بن مسلم.

قال أبو حاتم: لا أعلم روى عنه غيره (^٤).

(^١) انظر أقوال الإمام أحمد في «موسوعة أقوال الإمام» (٥٩٨).

(^٢) كذا في الأصل ومثله في تهذيب الكمال والتهذيب، وفي «الجرح والتعديل»: (٣/ ١٢٦): «بالمتقن».

(^٣) ت الكمال: ٢/ ٢٥٠، التهذيب: ٢/ ٤٣٩، الميزان: ٢/ ١٠٣.

(^٤) سيأتي ما فيه.