فإنها مؤمنة"رواه مسلم"١".
٩- الإشارة إليه حسًّا إلى العلو، فقد روى مسلم في صحيحه عن جابر ﵁ أنه ﷺ قال في آخر خطبته يوم عرفة مخاطبا لجموع المسلمين: " أنتم تسألون عني، فما أنتم قائلون؟ " قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت. فقال بأصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس: "اللهم اشهد، اللهم اشهد " ثلاث مرات"٢".
١٠- التصريح بأنه تعالى فوق السموات السبع، كما في قوله ﷺ لسعد بن معاذ ﵁ لما حكم في بني قريظة بأن تقتل مقاتلتهم وأن تقسم أموالهم وذراريهم: " لقد حكمتَ فيهم بحكم الله الذي حكم به من
"١ " صحيح مسلم كتاب المساجد باب تحريم الكلام في الصلاة، رقم "٥٣٧".
"٢" صحيح مسلم كتاب الحج باب حجة النبي ﷺ، رقم " ١٢١٨ ". وقال ابن أبي العز الحنفي في شرح الطحاوية ص٣٤٨: "أشار إليه من هو أعلم به وبما يجب له ويمتنع عليه من جميع البشر، لما كان بالمجمع الأعظم الذي لم يجتمع لأحد مثله، في اليوم الأعظم في المكان الأعظم ... فكأنّا نشاهد تلك الأصبع الكريمة وهي مرفوعة إلى الله، وذلك اللسان الكريم وهو يقول لمن رفع أصبعه إليه: اللهم اشهد ".
وروى البخاري في صحيحه في الحج " ١٧٣٩ " عن ابن عباس ﵄ خطبة النبي ﷺ يوم النحر، وفيه: ثم رفع رأسه، فقال: " اللهم هل بلغت، اللهم هل بلغت ".