64

Al-Majmūʿa al-ʿUlyā min kutub wa-rasāʾil wa-fatāwā Shaykh al-Islām Ibn Taymiyya

المجموعة العلية من كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية

Editor

هشام بن اسماعيل بن علي الصيني

Publisher

دار ابن الجوزي

Edition

الأولى

Publication Year

1422 AH

Publisher Location

المملكة العربية السعودية

قال: واتفق الدين على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر واجب على الناس، لكنه فرض على الكفاية كالجهاد وتعلم العلم ونحو ذلك، فإذا قام به من يُستكفى به سقط عن الناس، ولو كان الأجر والدرجة لمن قام به، ومن كان عاجزاً عما أمر الله به من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأراد أن يقوم به وجب على غيره أن يعاونه حتى يحصل المقصود الذي أمر الله به ورسوله، كما قال تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ﴾ [المائدة: ٢].

لاحتساب فرض كفاية.

وجوب التعاون على الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.

فكل رسول أرسله الله، وكل كتاب أنزله الله يتضمن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

تعريف المعروف والمنكر.

والمعروف: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه.

/ والمنكر: اسم جامع لكل ما يكرهه ويسخطه.

[٤٧ش/أ]

خطر السكوت عن المنكر.

وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سبب لعقوبة الدنيا قبل الآخرة، فلا يظن الظان أنها تصيب الظالم الفاعل للمعصية دونه مع سكوته عن الأمر والنهي، بل تعم الجميع.

صفات الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر.

وينبغي أن يكون الآمر فقيهاً فيما يأمر به، فقيهاً فيما ينهى عنه، رفيقاً فيما ينهى عنه، حليماً فيما يأمر، حليماً فيما ينهى عنه، يكون عالماً قبل الأمر والنهي، رفيقاً حين الأمر والنهي، حليماً صبوراً بعد الأمر والنهي، كما قال تعالى في قصة لقمان: ﴿وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ [لقمان: ١٧].

فإن الآمر إنما هو مجاهد في سبيل الله، فإذا أوذي في نفسه أو ماله فليصبر وليحتسب ذلك عند الله، كما يحتسب المجاهد فيما يُصاب به في نفسه وماله، وعليه أن يفعل ذلك

64