من خلوص خلقه ^(١) ، وان الناس ممزوجون من نور وظلمة، واستحلّت جميع ما حرّم الله، وقالوا لم يحرّم الله علينا شيئا تطيب به أنفسنا وتقوى [F35] به اجسادنا على قول المجوس في نكاح الامهات والبنات ، وانما نحن بستان الله امرناان لا ننسى بستانه ، أبطلوا المواريث والطلاق والصلاة والصيام والحج ، وزعموا ان هذه اسماء رجال.

٩٦ - فلمّا قتل افترق أصحابه فرقتين، فقالت طائفة: الامام بعده الحسين بن أبي منصور ، وقالت الاخرى انّما كان ابو منصور مستودعا صاحب الاسباط ، ولكن الامامة في عمر بن عبد الله بن حسن، وليس له ان يتكلّم ، لانه الإمام الصامت حتّى يقوم الامام الناطق .

٩٧ - فهذه كلها من صنوف الغلاة ^(٢) غيرانّهم مختلفون في مذاهبهم من التناسخ فان اصحاب عبد الله بن معاوية يزعمون انهم يتعارفون في انتقالهم في كل جسدساروا فيه على ما كانوا عليه، مع نوح صلّى الله عليه وآله في السفينة ، ومع الأنبياء في ازمانهم ^(٣) ومع النبيّ صلّى الله عليه في عصره وزمانه [F35b] ويسمون أنفسهم باسماء اصحاب النبى، يزعمون أن ارواحهم فيهم يتأوّلون في ذلك قول على بن ابى طالب ^(٤) ((ان الأرواح جنود مجنّدة فما تعارف منها ائتلف وماتنا كرمنها اختلف)) فنحن نتعارف کما قال ^(٥) صلي الله عليه وسلم .

٩٨ - وقال بعضهم بالتناسخ وبنقل الارواح مدة ووقتا وهوان كلدورفيالا بدان الانسيّة الحية فهو عشرة آلاف سنّة ، ثم تحول في غير هذه الابدان الانسبة وذلك للمؤمنين خاصة ، فتحول في الدواب الفره مثل الافراس العتاق والشهارى والنجائب