Al-qawāʿid al-fiqhiyya al-mustakhraja min Iʿlām al-muwaqqiʿīn
القواعد الفقهية المستخرجة من إعلام الموقعين
Publisher
دار ابن القيم ودار ابن عفان
Your recent searches will show up here
Al-qawāʿid al-fiqhiyya al-mustakhraja min Iʿlām al-muwaqqiʿīn
Abū ʿAbd al-Raḥmān ʿAbd al-Majīd Jumʿa al-Jazāʾirī (d. Unknown)القواعد الفقهية المستخرجة من إعلام الموقعين
Publisher
دار ابن القيم ودار ابن عفان
وقال العَلَّامَةُ ابْنُ تَغْرِى بَرْدِى(١) رحمه الله:
«كان بارعاً في عدّة علومٍ، ما بين تفسير، وفقه، وعربية، ونحوِ، وحديث، وأصول، وفروع، ولزم شيخ الإسلام ابن تيمية بعد عودته من القاهرة سنة اثنتى عشرة وسبعمائة، وأخذ منه علمًا كثيرًا حتى صار أحد أفراد زمانه، وتصدّى للإقراء والإفتاء سنين، وانتفع به النّاس قاطبة».(٢) اهـ.
وقال العلاّمة المقريزيُّ رحمه الله:
«برع في عدة علوم، ما بين تفسير، وفقه، وعربية، وغير ذلك. ولزم شيخ الإسلام تقي الدين بن تيمية بعد عوده من القاهرة سنة اثنتى عشر وسبعمائة حتى مات، وأخذ عنه علماً جمًّا، فصار أحد أفراد الدنيا».(٣) اهـ.
وقال الحافظ ابنُ حَجَرِ العَسْقَلاَنِيُّ رحمه الله:
«كان جرئ الجنان، واسع العلم، عارفًا بالخلاف ومذاهب السّلف». أهـ(٤).
(١) هو يوسف بن تغرى بردى بن عبد الله الظاهريُّ القاهريُّ أبو المحاسن جمال الدين الأتابكيُّ. ولد في شوال سنة (٨١٣هـ) تقريبًا، تأدّب، وتفقّه، وقرأ الحديث، وأولع بالتاريخ، وبرع في فنون الفروسية، وصنّف كتبًا نفسيةً، منها: «النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة» و«المنهل الصّافي والمستوفي بعد الوافي»؛ و«الدّليل الشّافي على المنهل الصّافي» أكمل بهما: «الوافي» للصّفدي. مات يوم الثلاثاء، خامس ذي الحجة سنة (٨٧٤هـ). انظر «الضوء اللامع» (٣٠٥/١٠ - ٣٠٨ رقم: ١١٧٨)؛ «شذرات الذهب» (٣١٧/٧)؛ «الأعلام» (٢٢٢/٨ -٢٢٣).
(٢) «النّجوم الزّاهرة» (٢٤٩/١٠).
(٣) «السّلوك لمعرفة دول الملوك» (٢/ق ٨٣٤/٣).
(٤) «الدّرر الكامنة» (٢١/٤).
72