الجوزية مدّة^(١)، وخطب الجمعة بجامع خليخان في سَلْخ رجب سنة (٧٣٦هـ)^(٢)، وهو أول من خطب به^(٣)، كما تصدّر للاشتغال والإقراء ونشر العلم، حيث درّس بالمدرسة الصّدرية^(٤) فأفاد وأجاد، وانتصب للتدريس بها في يوم الخميس سادس صفر سنة (٧٤٣ هـ)^(٥).

كما تصدَّى للإفتاء والاجتهاد، وقد امتحن عدّة مرات بسبب بعض فتاويه فأوذي وسجن. كما كان يناظر أهل البدع والأهواء لينصر الحق ويدحض الباطل، ويناقش المذاهب الفقهية بالحجّة والبرهان. ويجادل أهل الكتاب بالتي هي أحسن، وكان يرى وجوب مناظرتهم لمصلحة الإسلام، ولإقامة الحجّة عليهم. يقول - رحمه الله - في "زاد المعاد"^(٦) في معرض ذكره فقه قصة وفد نجران^(٧):

« ومنها: جواز مجادلة أهل الكتاب ومناظرتهم، بل استحباب ذلك، بل وجوبه إذا ظهرت مصلحته مِنْ إسلام مَنْ يرجى إسلامه منهم، وإقامة الحجّة