فلما فعلوا ذلك صار أهل القرية ثلاثة أصناف: صنفاً أمسك ونهى وصنفاً أمسك ولم ينه وصنفاً انتهك الحرمة^(١) وتمام القصة (مشهورة)^(٢) وقد روى عن الحسن البصري نحو من هذه القصة ذكره ابن عيينة^(٣) عن رجلٍ عن الحسن في قول الله تعالى: ﴿الذين اعتدوا منكم في السبت﴾ قال رموها في السبت ثم ارحؤها في الماء فاستخرجوها بعد ذلك فطبخوها (فأكلوها)^(٤) والله أوخم أكلة أكلت أسرعة في الدنيا عقوبة وأسرعت عذاباً في الآخرة والله ما كانت لحوم تلك الحيتان بأعظم عند الله من دماء قوم مسلمين إلا أنه عجل لهؤلاء وآخر لهؤلاء فقول الحسن رموها في السبت يعني احتالوا على وقوعها في الماء يوم السبت كما بين غيره أنهم حفروا لها حياضاً ثم فتحوها عشية الجمعة أو أنه أراد أنهم رموا الحبال يوم السبت ثم أخروها في الماء إلى يوم الأحد فاستخرجوها بالحيتان يوم الأحد ولم يرد أنهم باشروا (إلقاء)^(٥) الحيتان يوم السبت فإنهم لو اجترؤا على ذلك لاستخرجوها إلاّ أن يكونوا تأولوا أن إلقاءها بأيديهم ليس بصيد والمحرم (إنما)^(٦) هو الصيد فقد روى من تأوليهم ما هو أقبح من هذا ذكره (عمرو بن محمد^(٧) العنقري)^(٨) في أخبار الأنبياء