نصف هذا الرجل أو ربعه كان ذلك كفالة. وإذا قال لامرأته: أنت طالق نصف تطليقة طلقت منه واحدة. أما إذا قال أنا كفيل بنصف هذا الدين جاز ذلك لأن الدين يتجزأ.

٥ - الوصف في الحاضر لغو وفي الغائب معتبر^(١):

إذا كان الشيء المتعاقد عليه حاضراً فإن الإشارة إليه تغني عن وصفه، فإذا قال بعتك هذا الفرس الأشهب وكان أدهم جاز البيع ولغا الوصف، أما إن كان غائباً فإن الوصف يعتبر، فعلى ذلك إذا قال له بعتك فرساً أشهب انعقد البيع على فرس أشهب ولا يجزىء الفرس الأدهم، لفوات وصف مذكور في العقد.

٦ - السؤال معاد في الجواب^(٢):

أي أن الكلام الذي يلقى في السؤال المصدّق من المجيب يكون المجيب مقراً به، لأن حرف الجواب ينوب عنه.

كأن يقول المُدّعي: لي عليك ألف درهم من جهة قرض، فيقول المُدعى عليه: نعم. أي نعم لك عليّ ألف درهم من جهة قرض. وهكذا.

٧ - إذا تعذر أعمال الكلام يهمل^(٣):

أي إذا لم يمكن حمل الكلام على معناه الحقيقي أو المجازي فإنه يهمل.

كما إذا وقف شخص وقفاً على أولاده وليس له أولاد صلبيون ولا غيرهم فيهمل كلامه.