كلهم من طريق عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أيمن، عن عبادة بن نسي، عن أبي الدرداء ﵁ يرفعه، وفيه: «... إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء، فنبيُّ الله حيٌّ يُرزق».
وإسناده ضعيف، لانقطاعه في موضعين.
قال البوصيري في «مصباح الزجاجة» (١/ ٥٤٥): هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع في موضعين: عبادة بن نسي روايته عن أبي الدرداء مرسلة، قاله العلائي؛ وزيد بن أيمن عن عبادة بن نسي مرسلة، قاله البخاري. ا. هـ. وعليه فتجويد المنذري سنده في «الترغيب والترهيب» (٢/ ٢٨١) غير جيد.
يُنظر: [«التاريخ الكبير» (٣/ ٣٨٧)، «جامع التحصيل» (صـ ٢٠٦)، «تحفة التحصيل» (صـ ١٣٩، ٢٢٨)، «إرواء الغليل» (١/ ٣٥)].
٢) حديث الحسن البصري مرسلًا.
أخرجه ابن سعد في «الطبقات» (٢/ ٢٩٩)، قال: أخبرنا حماد بن خالد الخياط، عن عقبة بن أبي الصهباء، قال: سمعت الحسن يقول: قال رسول الله ﷺ: «افرشوا لي قطيفتي في لحدي، فإن الأرض لم تسلط على أجساد الأنبياء».
وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه مرسل.
٣) حديث آخر للحسن البصري مرسلًا.
أخرجه إسماعيل القاضي في «فضل الصلاة على النبي ﷺ» (٢٣) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا جرير بن حازم قال: سمعت الحسن يقول: قال رسول الله ﷺ: «لا تأكل الأرض جَسَدَ من كلَّمه روح القدس».
وهذا مرسل أيضًا، ومعلوم ضعف مراسيل الحسن البصري ﵀ (١).
(١) يُنظر في مراسيل الحسن: [«شرح علل الترمذي» لابن رجب (١/ ٢٨٧)، «فتح الباري» لابن حجر (١١/ ٥٤٧)،= = «تدريب الراوي» (١/ ٢٣٠)، «الحديث المرسل» حصة الصغير (١/ ٣٢٥)].