وشارع الموارث أيضاً: (والموارث) جمع ميراث^(١)، وهو مشتق من الإرث، وهو لغة: البقاء، والوارث الباقي، وجمعه ورثة، ووُراث. والإرث أيضاً: انتقال الشيء من قوم إلى قوم آخرين، ومنه سمي مال الميت إرثاً^(٢).

***

٣- ثمَّ الصلاةُ والسلامُ أَبدا على الرسولِ القرشيِّ أَحمدا

(ثم) بعدما تقدم من حمد الله والثناء عليه: (الصلاة) وهي من الله تعالى رحمة مقرونة بتعظيم، ومن الملائكة استغفار، ومن غيرهم تضرع ودعاء، (والسلام)، وهو التحية وإعطاء السلامة؛ أي التعري من الآفات، والمراد: التحية من ربنا عليه، وقرن الصلاة بالسلام خروجاً من كراهية إفراد أحدهما عن الآخر، وامتثالاً لقوله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب: ٥٦]، واختار اسميتهما على فعليتهما؛ للدلالة على الثبات والدوام، (أبدا) أي: دائماً، والأبد ما لا نهاية له، (على الرسول) إلى كافة المكلفين^(٣)، والرسول: إنسان أوحي إليه بشرع، وأمر بتبليغه، أخص من النبي. قوله (القرشي) نسبة إلى قريش، واسمه فهر بن مالك (أحمدا) أحمد من أشهر أسماء نبينا محمد ﷺ، وأحمد يحتمل معنيين:

أحدهما: أنه مبالغة من الفاعل، ومعناه أن الأنبياء حامدون لله - عز