٥- وبعدُ فالعلمُ بذي الفرائضِ من أفضلِ العلم بلا مُعارِضٍ

(وبعد) أي: بعد البسملة والحمدلة، والصلاة والسلام على النبي ﷺ، وما عطف عليها، (فالعلم بذي^(١) الفرائض) علم الفرائض: فقه المواريث، وعلمُ الحساب الموصل لمعرفة ما يخص كل ذي حق من التركة.

والفرائض: جمع فريضة بمعنى مفروضة؛ أي: مقدرة^(٢) لما فيها من السهام المقدرة، فغلبت على التعصيب، وجعلت لقباً لهذا العلم (من أفضل العلم بلا معارض) أي: من غير ممانع ومدافع؛ لما ورد فيه من القرآن الكريم، وتنصيص الشارع ﷺ بالخصوص عليه، ولكثرة اعتناء الصحابة - رضي الله تعالى عنهم -، به ولعموم الحاجة الداعية إليه؛ إذ لا ينفك الزمان عن الاحتياج [إليه]^(٣).

فمن الأخبار الواردة في فضله قوله ﷺ: ((العلم ثلاثة، وما سوى ذلك فضل: آية محكمة، وسنة قائمة، وفريضة عادلة)) رواه ابن ماجه^(٤).

وعن ابن مسعود^(٥) - رضي الله تعالى عنه -: أن النبي ﷺ قال: «تعلموا الفرائض، وعلموها الناس؛ فإني أمرؤ مقبوض، وإن العلم سيقبض، وتظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في الفريضة، فلا يجدان من يفصل