باب أركان الإرث

قال الناظم رحمه الله تعالى:

٢١ - ووارث مورث موروث أركانه ما دونها توريث

قوله [أركان] الأركان في اللغة جمع ركن والركن هو جانب الشيء الأقوى قال الله تعالى عن لوط عليه السلام ﴿قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ ما يقويه من ملك وجند وغيره.

واصطلاحاً: ما كان جزءًا من الشيء ولا يوجد ذلك الشيء إلا به فالركوع في الصلاة ركن لأنه جزء منها ولا توجد الصلاة إلا به، ويرى بعضهم أن الركن ما لابد منه لتصور الشيء سواء كان جزءاً منه أو مختصاً به.

قوله [وارث] الوارث: هو من انتقلت إليه التركة بعد موت مورثه التأكد حياته بعده ولو بلحظة سواءً كانت هذه الحياة حقيقة بالمشاهدة والمعاينة أو حكماً كالحمل وقيل من وجد فيه سبب الإرث وانتفى عنه مانعه.

قوله [مورِّث] المُورِّث: هو من انتقلت التركة منه إلى غيره بسبب الموت سواءً كان الموت حقيقة بالمشاهدة والمعاينة أو حكماً كالمفقود أو تقديراً كالحمل الذي انفصل عن أمه بسبب جناية، وقيل: كل حي تحقيقاً أو تقديراً مات حقيقة أو حكماً وله شيء يورث عنه، وليس من أعلى المراتب ولا من أخسها.

قوله [موروث]: وهو ما تركه المورث من أموال وحقوق واختصاصات وقيل: هو الفاضل عن ثلاثة أشياء مؤن التجهيز، ثم عن الديون، ثم عن الوصايا.

قال الناظم رحمه الله تعالى: [أركانه ما دونها توريث] أركان الإرث الثلاثة التي ذكرها فإذا اختل منها ركن فليس هناك تركة تورث؛ بمعنى إذا لم يكن ميت أو تركة أو وارث فلا شيء يورث.