٢ - كفارة الأعرابي: في الإِفطار التي رواها الستة إلا النسائي ، وخلاصتها : ( أن أعرابياً واقع أهله في نهار رمضان، فأتى النبيَّ ﷺ فعرض عليه عتق رقبة ، فأظهر العجز ، ثم عرض عليه صيام ستين يوماً ، فأظهر العجز ، فأعطاه النبي ﷺ تمراً يتصدق به فقال الأعرابي : مابين لابتَيْهَا أهل بيت أفقر منا ، فقال له : أطعمه أهلك ) .

٣ - بيع السَّلَم: فقد ورد ( لاتبع ماليس عندك )^(١) رواه أصحاب السنن ، لكن ورد فيما يقابله : (من أسلف في شيء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم )^(٢).

٤ - الإِجارة : شرعت تسهلاً للعباد ، وهي بيع المنافع ، وهي معدومة ، فهي على خلاف القياس أي المبادىء