Al-qawāʿid al-fiqhiyya al-mustakhraja min Iʿlām al-muwaqqiʿīn
القواعد الفقهية المستخرجة من إعلام الموقعين
Publisher
دار ابن القيم ودار ابن عفان
Your recent searches will show up here
Al-qawāʿid al-fiqhiyya al-mustakhraja min Iʿlām al-muwaqqiʿīn
Abū ʿAbd al-Raḥmān ʿAbd al-Majīd Jumʿa al-Jazāʾirī (d. Unknown)القواعد الفقهية المستخرجة من إعلام الموقعين
Publisher
دار ابن القيم ودار ابن عفان
اشتهر كتاب "إعلام الموقعين" بنسبته إلى الإمام ابن قيم الجوزية - رحمه الله -، وقد أشار إليه في ثلاثة مواضع من كتبه باسم "المعالم" بدل "إعلام" كما سيأتي. واختلف في ضبط همزة إعلام، أهي بالفتح جمع علم، أم بالكسر بمعنى الإخبار؟
وحررّ الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد هذا الاختلاف على ما يلي:
أولاً: تسميته بلفظ إعلام الموقعين عن ربّ العالمين بكسر الهمزة.
وتوجيهه: (إخبار الموقعين من القضاة والمفتين عن ربّ العالمين بأحكام أفعال العبيد).
ثانياً: تسميته بلفظ أعلام الموقعين بفتح الهمزة.
ووجّهه الشيخ بكر بن عبد الله بأنّ أعلام جمع علم وهو ما ينصب في الفلوات للاهتداء به وما يجعل على الطرق من منارات ومعالم ليستدلّ به على الأرض. ومنه قيل للراية (عَلَم) وقيل أيضاً للجبل.
وعليه يكون المعنى: (الأحكام التي تصدر عن القضاة والمفتين الموقعين عن ربّ العالمين).
فهي أعلام لهم تدلّهم وتهديهم إلى الطريق السوي والمشرع الروي. قال: وهذا تساعد عليه مادة الكتاب التي تدور في معظمها على الأحكام لا على الأعلام وتتركّز على أحكام الأشخاص.
وتعقّب من وجّهه بأن أعلام جمع علم، بمعنى شخص له أثره، فيصير المعنى: (كبار أهل العلم من القضاة والمفتين والموقعين عن رب العالمين).
83