وبيّن أنَّ هذا التّوجيه ليس بالقائم، فإنَّ ما ذكره ابن القيم - رحمه الله - في هذا الكتاب من كبار أهل الفتيا والقضاء هو في نحو عشرين صحيفة في صدر الكتاب (١١/١ - ٢٩)، والكتاب يقع في أربع مجلدات تحوي نحو ألف صحيفة، مادتها مباحث في الفقه والتوجيه والتقعيدات الشّرعية، فيكون هذا الاسم لابد من دلالته على المسمّى. فالتّسمية - والحالة هذه - لا تدلّ عليه، فالفتح إذاً بناء على هذا التّعليل سبيله الرفض، والله أعلم.

ثالثاً: تسميته بلفظ "معالم الموقعين عن ربّ العالمين"^(١).

وهذا قد أشار إليه الإمام ابن القيم - رحمه الله - في ثلاثة مواضع من كتبه:

أحدها: في الفوائد عند الكلام على قوله تعالى: ﴿كَذَلِكَ الْخُرُوجُ﴾^(٢). قال: ((وقد ذكرنا هذا القياس وأمثاله من المقاييس في القرآن في كتابنا المعالم وبّينا بعض ما فيها من الأسرار والعبر))^(٣).

وقد ذكر - رحمه الله - ذلك في إعلام الموقعين انظر: (١٤١/١ - ٢٥١)، لكنه لم يذكر الآية السابقة، وإنّما وقف وقفة سريعة عند قوله تعالى:

﴿يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَيُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ وَيُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا، وكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ﴾^(٤)، والله أعلم. انظر: (١٥٠/١).