ثمنه))^(١).

((ولعن النبي ﷺ المحلِّل والمُحَلَّل له وسماه بالتيس المستعار))^(٢) وما ذاك إلا أنه نوى بقصد النكاح التحليل فاحتال على تحليل الحرام^(٣)؛ ولذلك استحق اللعنة من رسول الله ﷺ ومثله المحلل له.

وقرر أهل العلم تحريم الحيل وعدوها تجروءًا على الله وإبطالاً لأحكام القرآن والسنة.

وذكر للإمام أحمد أن امرأة كانت تريد أن تفارق زوجها فيأبى عليها فقال لها بعض أرباب الحيل: لو ارتددتِ عن الإسلام بِنْتِ ففعلت فغضب أحمد رحمه الله وقال: ((من أفتى بهذا أو علمه أو رضي به فهو كافر ووجهه أنه أمر باستحلال الكفر وذلك كفر)) نعوذ بالله من ذلك، كذلك قال عبدالله بن المبارك ثم قال: ما أرى الشيطان يحسن مثل هذا حتى جاء هؤلاء فتعلمه منهم. وذكرت الحيلة عند شريك فقال: ((من يخادع الله يخدعه))^(٤).

قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى:

((من تأمل الشريعة ورزق فيها فقه نفس، رآها قد أبطلت على