موضعه ثم رأيت هذا المعنى قد جاء في هذا الحديث رواه أبو داود أيضاً وابن ماجه من حديث عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله ﷺ: ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير هذا لفظ ابن ماجه^(١) وأسنادهما واحد^(٢) وسيأتي إن شاء الله تعالى ذكره مع غيره وهذا الذي ذكرناه مما نقله العلماء ومادلّ عليه معنى الكتاب والسنة من كون المعتدين في السبت اعتقدوا بالاحتيال الذي تأولوه [لا]^(٣) أعلم شيئاً يعارضه لأنّ أكثر ما قد [ينقل]^(٤) عن بعض السلف أنهم اصطادوا يوم السبت وقد ذكرنا ما نقل من أنهم اصطادوا متأولين بنوع من الحيلة وهذا النقل المفسر يبين ذلك النقل المجمل وأيضاً فإنّ ذلك محمول على أن كل أمر من الأمور فعلته طائفة فلا منافاة بين المنقولات إذا عرف ذلك فقد قال الله تعالى: ﴿فجعلناها نكالاً لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين﴾^(٥) (قالوا للمتقين)^(٦) من أمة محمد ﷺ فلا (تفعلوا)^(٧) مثل [أفعالهم]^(٨)، وقالوا نكالاً عقوبة لما قبلها وعبرة لما بعدها كما قال في السارق نكالاً من الله^(٩) وإنما أراد