Sharḥ Madār al-Uṣūl
شرح مدار الأصول
Editor
إسماعيل عبد عباس
Publisher
تكوين العالم المؤصل
Edition
الأولى
Publication Year
1436 AH
Regions
•Uzbekistan
Empires & Eras
Seljuqs (Persia, Iraq, Syria), 431-590 / 1040-1194
Your recent searches will show up here
Sharḥ Madār al-Uṣūl
Abū Ḥafṣ al-Nasafī (d. 537 / 1142)شرح مدار الأصول
Editor
إسماعيل عبد عباس
Publisher
تكوين العالم المؤصل
Edition
الأولى
Publication Year
1436 AH
وَإِلَى حَيثُ وَقَعَ تَحَرِّيكُمْ عِندَ الاشْتِبَاهِ وَيُحْمَلُ عَلَى النَّسْخِ كَقَولِهِ(١) تَعَالَىَ: ﴿فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى﴾(٢) فِي الآيَةِ نُبُوتُ سَهمِ ذَوي القُربَى فِي القِسْمَةِ(٣) وَنَحنُ نَقُولُ: انْتَسَخَ(٤) ذَلِكَ بِإِجماع الصَّحَابَةِ(٥)، وَأَمَّا التَرجِيحُ كَقَولِهِ تَعَالَى: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا﴾(٦) ظَاهِرُهُ أَنَّ الَحَامِلَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوجُهَا لاَ تَنْقَضِي(٧) عِدَّتُها
(١) في ب (مثل قوله).
(٢) سورة الحشر من الآية: ٧.
(٣) في ب، ج (الغنيمة).
(٤) في ب (ننسخ).
(٥) اختلف الصحابة رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ بعد وفاة رسول الله ﷺ في هذين السهمين (سهم الرسول وذوي القربى)، فقال بعضهم: سهم ذوي القربى لقرابة رسول الله ﷺ، وقال بعضهم: سهم ذوي القربى لقرابة الخليفة، وقال آخرون: سهم النبي للخليفة من بعده، فاجتمع رأي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله، فكان كذلك من خلافة أبي بكر وعمر، وهذا صريح في الإجماع. أخرجه الإمام عبدالرزاق في مصنفه: كتاب الجهاد، باب ذكر الخمس وسهم ذي القربى، برقم: (٩٤٨٢)، ٢٣٨/٥، وابن أبي شيبة في مصنفه: كتاب السير، سهم ذوي القربى لمن هو، برقم: (٣٣٤٥١)، ٦ /٥١٧، وفيه فأجمعوا على أن يجعلوا هذين السهمين في الكراع وفي العدة في سبيل الله.
(٦) سورة البقرة من الآية: ٢٣٤.
(٧) في ب (يقضي).
111