Sharḥ Manẓūmat al-Qalāʾid al-Burhāniyya fī ʿilm al-farāʾiḍ
شرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
Publisher
مدار الوطن للنشر
Edition
الأولى
Publication Year
1429 AH
Publisher Location
الرياض
Your recent searches will show up here
Sharḥ Manẓūmat al-Qalāʾid al-Burhāniyya fī ʿilm al-farāʾiḍ
Muḥammad b. Ṣāliḥ al-ʿUthaymīnشرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
Publisher
مدار الوطن للنشر
Edition
الأولى
Publication Year
1429 AH
Publisher Location
الرياض
٢٣- الْوَارِثُ ابْنٌّ وَابْنُهُ أَبٌّ وَجَدْ لَهُ وَزَوْجٌ مُطْلَقُ الأَخِ يُعَدْ
الوارثون إما ذكور، وإما إناث، وإما لا ذكور ولا إناث وهم الخناثى، والخناثى لا بد أن نلحقهم إما بالذكور وإما بالإناث
الوارثون من الذكور عدهم المؤلف - رحمه الله وقد سبق ذكر قواعد في الذي يرث من الأصول، وقواعد في الذي يرث من الفروع، وقواعد في الذي يرث من الحواشي١
هذه القواعد السابقة أحسن بكثير مما عد المؤلف؛ لأنها أخصر وأجمع لكن نقول كما قال المؤلف إتباعًا لتأليفه
قوله ((الوارث ابن، وابنه)) أي ابن الابن وإن نزل، ابن ابن الابن، ابن ابن ابن الابن، وهلم جرًّا
إذًا الأبناء وأبناء الأبناء وإن نزلوا
قوله ((أب)) معطوف على الابن، لكن بحذف حرف العطف
قوله ((وَجَدٌّ له)) أي جد لأب، وهو الجد الذي يأتيك من قبل الأب
أما الجد الذي يأتيك من قبل الأم؛ فليس بوارث؛ لأن بينه وبين الميت أنثى، وقد سبق أن الوارث من الأصول، كل ذكر ليس بينه وبين الميت أنثى
١ انظر ص ٦١، ٦٣
86