(١) حديث ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)) رواه الستة من حديث عائشة وغيرها، فقد رواه البخاري في مواضع من صحيحه منها كتاب الوصايا (صحيح البخاري: ٨٣/٢) ورواه مسلم في الرضاع (صحيح مسلم: ٢/ ١٠٨٠ رقم ١٤٥٧، وأبو داود في الطلاق (سنن أبي داود: ٢٨٢/٢، رقم ٢٢٧٣)، والترمذي في الرضاع (سنن: ٣١٣/٢ رقم ١١٦٧) وابن ماجة في النكاح: (سنن: ٦٤٦/١ رقم ٢٠٠٤) والنسائي في الطلاق: (سنن النسائي: ١٨٠/٦ - ١٨١).

(٢) حديث ((يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب)) رواه الستة من حديث ابن عباس وعائشة وعلي وغيرهم، فقد رواه البخاري في مواضع من صحيحه منها كتاب الشهادات (صحيح البخاري: ٦٧/٢) ومسلم في الرضاع (صحيح مسلم: ١٠٧٠/٢ رقم ١٤٤٥)، والترمذي في الرضاع (سنن الترمذي: ٣٠٧/٢ رقم ١١٥٦) وأبو داود في النكاح (سنن أبي داود: ٢٢١/٢ رقم ٢٠٥٥) وابن ماجة في النكاح (سنن ابن ماجة: ٦٢٣/١، رقم ١٩٣٧) والنسائي في النكاح: (سنن النسائي: ١٠٠/٦)، وبشأن القاعدة انظر كتاب الفروق للقرافي ١١٨/٣ وهي فيه الفرق السادس والأربعون بعد المائة، وانظر كتاب القواعد الفقهية للبجنوردي ٤/ ٣٠٧.

(٣) ((الحرام بيّن والحلال بيّن)) حديث نبوي صحيح رواه السنة والإمام أحمد عن النعمان بن بشير فقد رواه البخاري في الإيمان والبيوع (صحيح البخاري: ١٣/١، ٣/٢) ومسلم في المساقاة (صحيح مسلم ١٢١٩/٣ رقم ١٥٩٩) وأبو داود في البيوع (سنن: ٢٤٣/٣ رقم ٣٣٢٩ - ٣٣٣٠) والترمذي في البيوع (سنن: ٣٤٠/٢ رقم ١٢٢١ - ١٢٢٢٢) والنسائي في البيوع (سنن ٧/ ٢٤١ - ٢٤٢) وابن ماجة في الفتن: (سنن: ١٣١٨/٢ - ١٣١٩ رقم ٣٩٨٤) والإمام أحمد (المسند: ٢٦٩/٤ - ٢٧١)، ورواه الدارمي في البيوع (سنن ١٦١/٢ رقم ٢٥٢٤).