ثالثاً : القاعدة الأصولية :

لقد وضع العلماء القواعد الأصولية ، كأدوات لاستنباط الأحكام من أدلتها التفصيلية، وأول من صنف فيها ووضعها في كتاب مستقل ، هو الإمام الشافعي في كتاب الرسالة^(١).

* معنى القاعدة الأصولية^(٢) :

تعرَّف القاعدة الأصولية بأنها: "حكم كلي تنبني عليه الفروع الفقهية ، مصوغ صياغة عامة ومجردة ومُحكمة^(٣).

* الفرق بين القاعدة الفقهية والقاعدة الأصولية :

يظهر للناظر في كل من قواعد الأصول وقواعد الفقه لأول وهلة أنه لا فارق بينهما لأن غاية كل منهما معرفة الأحكام الشرعية لأفعال العباد ، إلا أنه في الحقيقة هنالك فوارق جوهرية بينهما^(٤) أهمها ما يلي :

1. إن النظر في القواعد الأصولية يختلف عنه في القواعد الفقهية ، إذ النظر في القواعد الأصولية خاص باللفظ من حيث تحققه في الفرع المراد إثبات الحكم الشرعي له ، وعدم تحققه فيه ، أما النظر في القواعد الفقهية فهو خاص بالمعنى من حيث تحققه في الفرع الذي يراد النظر في حكمه ، أو عدم تحققه فيه^(٥).

2. القواعد الأصولية لا يفهم منها أسرار الشرع وحكمه ، بينما يمكن أن نأخذ هذه الأسرار والحكم من القاعدة الفقهية.

3. القاعدة الفقهية ليست أصلاً في إثبات حكم جزئياتها ، بل حكم القاعدة نفسها مستمد من حكم جزئياتها ، إذ نجد أن كل قاعدة فقهية إنما تكونت من المعنى الجامع بين جزئياتها ومن أجل ذلك